人生
人生是一个不断认识自己的过程。
对人生的解释有无数种,每个人的人生观不同,我偏爱这种。
人生不是认识外界的过程。
我曾酷爱物理,酷爱了解外界原理,现在发现一切自然学科都基于两个假设:
第一,在一个什么条件下去讨论
你承认相对论,在宏观低速情况下大部分物理学的东西才可以说是对的
你否认哥德巴赫猜想,在1+1=2的情况下,大部分数学打的东西才有意义
你把人类从动物划分主来,你给一个族群的灵长类起个名字叫社会,那么我们才知道社会学跟生物学没太大关系。
……
第二,确实得有这么个世界
也许世界本身是虚无,眼前这个被称作显示器的东西和一切东西都是梦,包空这些文字所代表的意思都是我长眠时的猜想,庄周晓梦迷舞蝶,我绝对相信他当时发表不知道是蝴蝶梦到他还是他梦到舞蝶的言论是肯定先否定了这个世界。对很多场景我常有似曾相识的感觉,去一个教室上第一次上课,我却觉得不是以前来过就是梦里梦到过,这种事情每年都有几次吧。我开始的时候觉得是时间轴乱掉了,我的人生其实不是正叙,我们是随即过着一个循环的历史,你之所以感觉你是从刚才,从昨天,从去年,从小到大的活过来的,仅仅是因为有那样的记忆。那么恭喜,你被上帝催眠了,记忆的东西不一定是真实。
也许世界上只有我一个人,其他都是假象,所有的任何事物都是我脑海的信息,我像梦游一样走一个空间里,或者我根本没有肉体,我的身体只是我的精神在做一个高度真实的模拟实验。
也许我其实就是神,我把自己变成玩具放在游乐场里玩。
诸如这样的假设我能做出无数条,而任何人都没有证据推翻其中的一个。以上任何一个命题都能让哲学家和神学家争论不休,这正是这帮研究永恒不变万古常新问题的学者们天天在求解的,虽然他们最清楚这事没解。孔子被两小儿难道了,他老人家上下求索的时候肯定也想过这些问题,所以说认识世界最终还是为了认识自我。
认识自我不是为了改变自我。
圣经讲人是不可以自救的,我同意,这需要外力。人一生也做不到真正认识自我,是个不断认识的成长的过程。都不知道自我是什么,何谈改变呢?我们的生活不是人类补完计划。我们在实践中求索,在问自己,在发现自己。这些人总要欺骗自己,给自己做的事情叫做提高自己。这要归结到什么“我是谁”的问题上了,这个问题搞不明白何谈提高。柏拉图说过“你不能说十比八多二,因为十不是因为二才比八多,是十本身比八多。”那么你提高了自己,多记住了一个单词,多跳高一米是提高?你的本身变了吗,你的思想改变了,但是你的思想提高了?你从中可能认识了自我,但是你的自我没有改变。只是你多得到了些信息而已。人多做出的决定出自自我,这些事情所导致的结果,也就是意识对物质的反作用才能决定意识。所以是自我改变自我这种说法就不准确,是自我与世界的交流中有所变化,而这是不受你控制的。
我也是基于世界存在而讨论的,只想说我信这个,我是个虚无主义者吧。我这样理解人生,但最终我顺从了它。