七武士
看过的日本电影非常非常多，能记住名字的非常非常少。黑泽明的《七武士》和《乱》是能记住名字的两部。% s, r+ A9 N; T3 j
七武士深刻地反映了日本战国时代的不和谐社会现实。一个普通的村庄，大家都在聚精会神搞建设，一心一意谋发展。却总有那么一小撮恶劣的涉黑势力，不认真学习贯彻八荣八耻，坚持以背离人民好逸恶劳以损人利己违法乱纪为荣，屡屡掠夺村庄。村民于是请了一批武士进行了一场农村保卫战。在战国那个等级制度森严的阶级社会，武士是个特殊的阶层，他们力能拉五车，期盼货与帝王家，是统治阶级的最底层。但又比被统治的农民阶级要高。所以他们多是看不起农民的，更别说无缘无故为农民卖命对抗山贼。可是，令我们绝对真正绝不修正的马克思主义者意外的是，阶级划分突然失效了，武士真放下身段帮起农民了。
, N& x) }4 E9 F+ v2 w: T" m& ]# S 在这场农村保卫战中，有武士农民和山贼的主要阶级矛盾，也有武士和农民的次要阶级矛盾。尽管这个次要阶级矛盾有时很尖锐，但大家还是以大局为重，自觉维护抗贼统一战线。在农民阶级内部，有坚决的主战派，也有投降派，更多的是中立的机会主义者。黑泽明为我们描述的众生百态生动地反映了农民阶级的现状。他们受压迫，有要求革命的进步的一面，也有自私自利软弱无能的落后一面。这样的现状表明，迫切地需要先进的武士阶级的领导才有可能取得战争的胜利。武士阶级，他们来自五湖四海，不同的家庭背景，也有内部矛盾，但是一个共同的信念将他们团结在一起并肩作战。最后还有一个用马哲无法归类的矛盾，年轻帅气的武士胜四郎和农民的女儿志乃好上了，这两个年轻人花了很大的劲冲破阶级观念的束缚躺在了一起，最终又由于两大阵营根深蒂固的隔膜而形同陌路，看来比脱掉对方衣服更难的事情是脱掉对方的精神枷锁。娘的，老子终于要说脏话了，老子就是不明白，那些面对山贼软弱得跟豆腐似的农民怎么反对起这档子事就这么强硬呢。难道这比山贼把他们妻女抢去做压寨夫人更难忍受？
( i$ i& X3 I+ F; h0 a" Q8 _ 在武士对抗山贼的主要矛盾中，打了一辈子败仗最后沦为浪人的勘兵卫这时表现除了杰出的军事指挥才能。最终依靠村民击败了山贼的进攻。期间七武士都涌现了出可歌可泣的故事。于敌阵中抢敌火枪如探囊取物最后却遭冷枪死不瞑目的绝顶高手武藏，身世低微悲惨尽情搞笑尽情作战最后横刀怒目而死的菊千代……战斗结束了，一边是田里的农民载歌载舞地庆祝，一边是幸存三武士寂寞的背影和死去的四武士孤独的荒冢。胜利是属于农民的，流浪的依然是武士。
