《盲山》里有一个貌似不起眼的镜头，在我看来，那是解开这个故事的一把钥匙。一群村民在池塘里发现了一包东西，打捞上来一看，是一个女婴。（据说公映版中这个镜头未能保留下来。）

       这个死婴跟故事主线没有关联，但她清晰地告诉大家，影片中拐卖妇女的行为是在怎样的背景下发生的。因为多数国人重男轻女，因为某些愚昧无知者为了要儿子、宁愿杀死女婴，所以，咱们国家才会有男女性别的严重失调，而造成性别失调的封建意识才是本片描述事件的根基。

       拐卖妇女的案件在1990年代中期重拳打击后，已经基本消失。但据专家预测，至2020年，我国的男性要比女性多两三千万。这是一个人口结构的巨大定时炸弹，处理不当的话，比《盲山》中更大的悲剧都可能爆发。因此，《盲山》的故事表面上已成为过去时，但对今天的国人依然是响亮的警钟。

       当年我读到女大学生被绑架并强迫嫁到深山的新闻时，心中有诸多不解：一个智商健全的成年人，怎么能被拐卖？即使卖到一处偏僻乡村，又不可能天天像关犯人那样被锁起来，怎么不能逃出来？难道没有办法给外面写信求救吗？当地的政府和警察在干吗？

       这些疑惑，在《盲山》中一一得到了解答。而这些解答，不仅具有优秀新闻报道的真实感，而且具有人性的升华。说起人性，大家多半想到辛德勒营救犹太人那类事件，但人性中不仅仅是光辉的一面，也有麻木的一面。《盲山》中的村民令人震惊，因为他们一点法律意识都没有，他们的观念里，付了钱买来的女人就理所应当做自己的老婆。影片未能深挖这种心态的根源，算是一小小遗憾，但您若觉得这是丑化，那不妨回忆一下鲁迅笔下观看死刑的群众。其实，影片中除了人贩子，没有通俗剧意义上的“坏人”，连买老婆那家也是老实巴交的农民，他们也是境遇的受害者。整个悲剧的发生不是因为个人的过错，而是境遇的强烈压力，因此整个戏充满古典悲剧的张力和气氛。

       在反映社会现实的影人中，李杨尤其擅长叙事和人物塑造，没有花拳绣腿的技巧炫耀，甚至没有西方新现实主义的随意性，一切全靠扎实的基本功，故事性强但不露痕迹，布局得当却不显刻意，力度够劲但拒绝煽情。影片中的人物都是立体的，从女主角，到跟她搭话的村民，都有充足的心理动机，都有自己的行为规范，不像是编导安置的摆设。

       《盲山》延续了《盲井》的底层视角和人文关怀，在艺术上也不亚于前部作品的震撼力。但欣赏《盲山》需要一定的心理承受力，观众的心会随着被拐卖的女主角，遭受一轮又一轮的打压，每次有一线希望，又很快破灭了。这就是悲剧的力量，而这故事远不是一名不幸妇女的悲剧，也不是一个法盲村子的悲剧。只要歧视妇女、抛弃女婴的思想一天不消除，这种悲剧便会多一天笼罩我们。

[ 本帖最后由 宝贝猪 于 2007-12-21 15:09 编辑 ]

盲山是现在少有的优秀片子，
“大片”场面大了，花费大了，故事却很垃圾。
支持优秀的电影。